大溪李氏宗祠位于金山北麓的广东省揭阳市揭西县大溪镇井美村，由李氏族人于清乾隆二十五年（1760年）建成，占地面积1882平方米，由大溪四世祖十二房子孙为纪念三世祖兴有公而兴建，取名素德公祠，直至1994年兴工重修，1997年竣工，为发扬李氏宗族友爱、团结，改名李氏宗祠，同年举行重光典礼并恢复具有传统特色的祭典仪式，宗祠共有十房八厅九天井。宗祠横挂金山北麓，俯瞰榕江南河，屋脊嵌瓷镶凤，五彩缤纷；屋内雕梁画栋，富丽堂皇。是潮汕地区一座保存比较完好、有地方特色和有代表性的宗祠，也是潮汕地区清朝以来不可多见的建筑杰构。

       揭西大溪李氏一族专程为广东祠堂文化研讨会做一次祭祖演示，虽说是演示，实际上是按标准规格举行的祭祖仪式。这里行祭，是按古传统进行，其过程讲究，细致且甚为繁复，可称现今祭祖三献礼仪式的豪华版之一了，已列广东省级非物资文化遗产名录，在活动中，司仪礼生的礼节动作甚是优雅，尤以持扇行走及做揖为最。过程中，焚祝文一节，其点燃后置于陶锅之中，有些特别。在现场观看，画面种种，会让人有穿越之感觉。

       以下是具有广东省级非物质文化遗产名录的祭典仪式。

△ 大溪的麒麟舞，在李氏宗祠前进行表演。

△ 麒麟入祠参拜。

       大溪李氏宗祠正厅悬挂源德堂，地处井美老寨外南侧，其坐西朝东，主体建筑面阔三间纵深二进兼抱印拜亭，左右有火巷包设厅开大门连接祠两侧檐廊。祠设三山门，门外有大阳埕，埕外是一面照壁，埕北侧有清代李著、李九如、李自荣、李学海所立的四座官旗墩。祠中前厅北侧立有《文轩公合族纪功碑》、《文韬公合族纪功碑》、《族众禁碑》、《建蒸租纪功碑》、《族口叔祖仙祠纪》等五方清代碑刻；厅上悬有乾隆三十七年李威光所立状元及第匾、道光二十二年李天骥所立钦点金殿传胪匾、嘉庆十五年举人李学海所立副魁匾。天井后拜亭上悬有乾隆四十年“一拔尤”李九如所立岁进士匾、嘉庆十三年举人李自荣所立文魁匾、清雍正十年武举人李著所立武魁匾。

△ 司仪、礼生、主祭、副祭，身着长衫马褂准备中

       据资料载，李氏宗祠始建于清乾隆二十五年（1760年），后世历有修葺，最近一次为1997年，基本保持原貌。祠内龛中奉祀大溪一世祖李清泉，及下列祖。自祠建成之后，在每年的九月初九重阳日，李氏一族于此举行祭祖活动，是时，本里或外迁或海内外裔孙皆有代表来此行祭，人山人海，场面甚是隆重。李氏宗祠一年一度的重阳祭典，自祠堂建成之后便有，其由祭祖仪式和庆祝活动两部分组成，传承至今仍保持着古礼仪，于2007年被列入广东省第二批省级非物质文化遗产名录，同年被评为揭阳市级文物保护单位。

△ 主持人宣告祭典开始

△ 站在拜亭左边的司仪

       △ 祭祀过程中，司仪礼生手中这把扇子除了是配合礼仪动作之外，另外还暗藏玄机，扇面写着整个祭祀过程。

       大溪李氏宗祠的祭典仪式是传统的三献礼仪式，其大致过程有：

       1、鸣炮、鸣钦；起鼓，再起鼓，三起鼓，擂鼓三通；奏大乐；金狮参拜；司仪者各司其仪，司礼者各司其礼；

       2、礼生作揖进厅；

       3、请主祭，伴祭就位；盥洗；出祠于阳埕中祭天地；

       4、请主祭、伴祭参神恭拜；请一世祖考妣……尊灵降居席位（请香炉）；

       5、请主祭、伴祭到神位前，跪，主祭裔孙以下皆跪；点烛，上香，三进酒，灌芒；三献香茗，献大桔，献槟榔，献刚鬣，献柔毛，俯伏，行四拜，平身复位；

       6、行初献礼，捧馔（鸡），三献酒，三跪三叩首，复位；

       7、读祝文，众裔孙皆跪，三跪三叩首，复位；

       8、行亚献礼，捧馔（鸭），三献酒，三跪三叩首，复位；

       9、行三献礼，捧馔（肉），三献酒，三跪三叩首，复位；

       10、进汤饭、颂嘏辞，众裔孙皆跪，三跪三叩首，复位；

       11、奠酌，主祭酌酒，献财宝，三跪三叩首，复位；

       12、各地裔孙代表到神位前参拜；

       13、辞神参拜，焚祝文、化财宝，请先祖回宝座，俯伏，三跪三叩首，平身复位，向天地作揖，撤馔，鸣炮，礼成。

△ 鸣锣，仪式开始了

△ 礼生作揖进厅

△ 上拜亭

△ 请主祭、陪祭

△ 走左侧檐廊

△ 盥洗

△ 出祠堂，进行祭天地

△ 祭天地中

△ 读四句

△ 祭天地完成，回祠内

△ 请香炉

△ 礼生请主祭、陪祭

△ 点烛

△ 灌芒

△ 献刚鬣柔毛

△ 行初献礼

△ 捧馔（鸡）

△ 三献酒

△ 读祝文

△ 行亚献礼，捧馔（鸭）

每次一个仪式完成，主祭、陪祭都要回到前厅等下一个仪式的到来，如此反复一直到结束。

△ 行三献礼，捧馔（肉）

       据介绍，大溪李氏一世祖李盈春，号清泉，于明朝万历年间为避战乱，携妻赖氏及三子，及细弟李进春，由福建平和县衙里村南下入潮。相传，南迁途中一夜，李氏一家寄宿庙中，李清泉梦见其“灰公妈”对其说：“箩索断，可安居”。次日，众人沿榕江西上，绕过钱坑寨来到匏靴岭，因天色渐暗，便于当地寄宿。隔天起来后，李清泉发现行礼竹箩的四条箩索被老鼠咬断，应了梦境，遂问了地名，此处叫大园。李植大园，是吉祥征兆。此后，李清泉便举家于此创寨定居。

       李氏定居大园之后，发展迅速，扩展了井美、井新、渔梁、东寮、大岭埔、新楼、赤寨等乡村，现形成现大溪镇。当地李氏人口有三万多人，移居国内外的也有四至五万人，总体超十万。

       一世清泉有三子：长子用国，号华阳；次子用经，号啟阳；三子用辰，号少阳。

       二世华阳，配黄氏，生五子：士期（创赤寨）、士达（创河婆三家）、士俊（创河婆三家）、士祥、士耀（创普宁梅塘石鸟）。

       三世兴有，名士祥，谥素德，俗称大溪中兴世祖，为乡宾。配杨氏，生十二子：元芳（居新楼）、天生（居井美、井新、渔梁，俗称顶四乡）、应万（居东良）、 应球（居新楼）、应美（大园）、应凤（居杨萄脚）、应运（居大岭埔）、应吉（居新楼）、雄策、应菁、应先（迁普宁里湖冷水坑）、应魁。

△ 献汤饭

△ 颂嘏辞

△ 奠酌，即侑食

△ 礼生请各地裔孙代表

△ 各地裔孙代表进行参拜

△ 献祝文

△ 焚祝文

△ 化财宝

△ 请香炉回原位

△ 向天地作揖，并告礼成

鸣谢普宁青年摄影·安静声音

于2017年为大溪李氏宗祠祭典拍摄并梳理出整套祭典流程

除上述图文介绍外

下面也是大溪热心人士在2022年重阳祭典中拍摄的视频

基本呈现出每个环境和细节，请大家欣赏